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《甘露寺》
2011-11-22 16:00:59  

 


【戏曲简介】

    京剧《甘露寺》是经典剧目《龙凤呈祥》中的一折。《龙凤呈祥》由《甘露寺》、《美人计》、《回荆州》、《芦花荡》等折子组成,剧情大意如下:
 
  
    孙权因刘备占据荆州不还,与周瑜设美人计,假称以妹尚香许婚刘备,诓其过江留质,以换荆州,被诸葛亮识破,使刘借周瑜岳父乔玄以说孙权之母吴氏,吴氏在甘露寺相亲,弄假成真。 刘备赘婚东吴后,周瑜故用声色,宫室以羁縻之;刘备果不思回转荆州,而赵云用诸葛亮所付锦囊之计,诈称曹操袭取荆州,刘备要求孙尚香同走;孙应允同行,辞母同刘潜逃。周瑜谴将追截,又皆为孙夫人斥退,周瑜率兵继至,诸葛亮已预备船只,接应刘备脱险,并派遣张飞埋伏在芦花荡口,周瑜追至被张飞击败。
 
  
  《龙凤呈祥》是一出百姓喜闻乐见的剧目,每逢佳节吉日便被搬上舞台,其受人们喜爱的原因不仅在于吉祥的内容,更重要地是此戏行当齐全,文武兼备,综合性艺术极高。
 
  
  《龙凤呈祥》中,大至王侯将相,小至一兵一卒,几乎都有其精彩的表演。开场刘备携赵云登船赴江东联姻,舞台背景是一片滚滚长江水,演员则通过虚拟动作表现船行大江之上,一段唱腔之后,便代表行过百里,已至东吴,这便是戏曲舞台上一个高度综合,打破时间空间的赏规,确保剧情发展。又如“甘露寺”一折中,三套桌椅,几盏酒具,代表吴国太大宴宾客,大会群臣,吴国太正中而坐,乔玄与刘备对称坐两厢,观众一目了然,此时甘露寺便是虚拟之物,观众即可看到寺内推杯换盏,又可看到寺外刀枪林立,两个空间同时发展,剧情毫无紊乱,这便是戏曲的巧妙综合之处。在戏曲表演中,为追求物质材料的精练,运用无实物的虚拟表演方法,这是戏曲一大特色。《龙凤呈祥》最后一场,刘备与孙尚香回奔故国,后有周瑜之追兵,故剧中以跑圆场方式展现人物马不停蹄,匆匆赶路,“几尺场地,万里河山”,赵云与周瑜兵戎相接,两人都是长靠武生,工架优美稳重而不失激烈,可谓精彩至极,周瑜急于求成却不失风度翩翩,赵云英俊帅气且稳操胜券,一段妙绝的武打是此剧是亮点所在。因此,《龙凤呈祥》一戏,表演之中蕴含多种艺术。
 
  
    另外,此戏行当齐全,生旦净丑无一不备。刘备乔玄属于老生,“甘露寺”一折中,乔玄的“劝告千岁杀字休出口”成为老生的精典唱段,脍炙人口,唱出了乔玄的热情直爽的性格,同是老生的刘备,却不同于乔玄,帝王之气犹存,以2005年春节《龙凤呈祥》为例,谭派传人谭正岩饰演刘备,杜镇杰饰乔玄,分别将人物刻画得淋漓尽致,以腔传情,以情动人,使观众能感受出刘备恐慌与仁慈心理,领略剧中人的境界。刘尚香更是旦中的典型,几十年来,梅程荀张等派都把“昔日梁鸿配孟光”当为本派的看家的之作,这也是旦角行当的精典唱段。孙尚香贵为公主,却喜武艺,对自己的婚姻充满幸福的想象,因此《龙凤呈祥》之所以传入千家万户,很大程度上得益于孙尚香之唱腔。武生人物当周瑜赵云莫属,一般在京剧的“三国戏”中周瑜的行当是武小生,而赵云是武生与老生,本戏中亦如此,百姓心中,周瑜以足智多谋却心胸狭隘著称,赵云则是武艺高强而是忠心耿耿,以剧中乔玄评价:“他四弟子龙常山将,盖世英雄冠九州,长板坡,救阿斗,杀得曹兵个个愁。”故虽历史中周公瑾年龄虽比诸葛亮还大,但在戏曲中他的形象是一个霸气十足的小生,《龙凤呈祥》里的的周瑜便如此,所以周瑜赵云虽同为长靠老生,性格心理却大不相同,观众完全能从剧中人物的行当、一招一式体会出来。京剧中丑角亦不可少,俗话说“无丑不成戏”,首先令人捧腹大笑的便是乔玄的待从,这是个贪图钱财的小市民形象,其次便是贾化,见凤使舵,滑稽至极,观众在欣赏帝王公主的端庄稳重的同时,也被丑角调节了情绪,这便是《龙凤呈祥》的雅俗共赏。吴国太自然是老旦行当,她是权力的化身,也是刘孙婚姻的保护者,其对女儿庞爱有佳,对周瑜之“美人计”极度不满,老量特有的浑厚的音色塑造一个饱满的吴国太。总而言之,《龙凤呈祥》一戏,行当丰富,各角色都有其充实的形象,可谓综合性极高之作。
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