有学者指出徽商以其雄厚的财力，建立起为自己的经济利益服务 并体现其自身的价值观和美学观的商人文化。徽州商人文化熔铸理学并杂糅宗族文化和通俗文化，其内容凡科技、艺术以至饮食、建筑等， 无不包罗其中，极为丰富。徽州商人文化所具有科学性与实用性、封 建性和伦理性、通俗化、广泛性的特征。徽州商人文化把中国早期启 蒙思想推到新的高度，汇入资产阶级启蒙思潮的历史洪流，其历史局 限性是先天缺乏独立的品格。因此徽州文化的特质是商人文化。还有 学者将徽州文化与巴蜀文化、楚文化、吴越文化、齐鲁文化及东北黑 土文化进行比较，认为徽州文化之演进呈现“一高（中间高）两低 （前后低）”的轨迹，而非其他地域文化“兴衰兴”等循环演进过程。 此外，徽州文化呈现出明显的“滞后性”，当其他地域文化已在千年 历史中反复兴衰后，徽州文化的繁荣才跚跚到来。徽州文化的创造者， 是“官儒商”三位一体，不像其他地域文化那样与政治、军事有直接 密切的联系，而是更多地联系于徽商及商业之上。因而它是一种消费 性文化，被动顺应的文化，非积极创造性的文化。还有的学者认为徽 州文化是徽州的宗法结构和商业意识相互影响而形成的文化徽州文化。 徽州文化的特质究竟是什么，众说纷纭，尚待学术界深入探讨。