佩玉自古以来就有消灾避难，护佑平安的说法。玉雕饰品一直沿着人们所乞求的、盼望的理想和情思把部分动物形象和植物形象巧妙地组合，具象或抽象地雕琢在玉上。譬如蝙蝠，表示“幸福”；仙鹤、梅花鹿表示“长寿”；竹子表示“节节高、步步高升”；蝎子、老虎表示“辟邪”等。巧妙的组合形成了一种特别的文化，这样的珠宝文化特色也只有龙的传人才有。没有精湛的技艺、耐心、智慧，就诞生不了带灵气的理想饰品。常见的雕刻手法有浅浮雕、高浮雕、透空雕、圆雕、线刻等。精雕细刻的翡翠饰品可以充分表达各种情感的需要，是馈赠亲友最好的礼物。
充满灵气的翡翠饰品，需要细心的呵护和保养，虽然它很硬，但它脆，怕硬磕硬碰，它不怕水和油，但不能接触强酸与强碱。最好的保养就是随时佩戴，用你的体温和水气来滋润。如果有缘，原本不甚绿或少绿的它还会“长”出些绿来让你惊喜。
翡翠的天然颜色
在天然的玉石中，翡翠的颜色最为丰富：白色、黄色、蓝色、紫色、青色、黑色等，形成了全色的七彩。这些色彩中以翠绿色为上。人们一般也是从苍翠艳丽的绿色认识了翡翠。绿色也是翡翠的生命。绿色在翡翠中千变万化，就是在一块料上的绿，也有不同的表现。大家最欣赏的是阳、浓、艳，活灵的绿。在同一块料上，除了绿色还可能有红色，紫色或别的颜色。有双色的我们称“福禄双全”，有三种颜色的称为“福禄寿”，有四种颜色为“福禄寿喜”等等。
翡翠有种有水
翡翠是由很多晶体组成的。晶体的形成有大有小，有粗有细。细小的晶体，细到肉眼看不到它们，它们紧密结合，晶体间没有间隙，光线可以无阻碍通过，成为类似的玻璃体。粗大的晶体，颗粒如豆，结合松散，间隙空间大，光线不易穿透，翡翠里面形成局部的不透光，像团团、片片的棉，有的可以看到闪亮的透明或半透明的晶体，晶片如苍蝇的翅膀。这些不同质地，大致可分为玻璃种、冰种、蛋青种、糯种、豆种等。种和种之间没有明确的界限。有的冰种接近玻璃种，有的接近蛋清种，种分的不同造成翡翠在硬度韧度上都有些细微的差距。翡翠的水头，实际上是指翡翠的透光度，它是种的表象。作为一般顾客，要选择玻璃种、冰种、蛋清种等老种翡翠。种老的饰品千年不变，流传子孙。
饰品表现的题材、内容和工艺制作水平 在收藏界，所谓阿富汗玉基本上是一种白色石头的总称，人们把硬度不够，似玉非玉，光泽粗糙的玉石器，习惯上都称之为阿富汗玉，而真正意义上的阿富汗玉学名叫“大理岩”。大理岩是一种变质岩。又称大理石。由碳酸盐岩经区域变质作用或接触变质作用形成。主要由方解石和白云石组成。
阿富汗玉行内简称“阿料”，并不是我们通常所说的真正意义上的玉器，最明显的区别是具有层状结构和粒状结构。
汉白玉因其从汉代开始利用，白度高，似玉而非玉，故得名“汉白玉”。汉白玉经矿山开采、切片，磨光之后用作建筑材料和雕件材料。产于阿富汗的大理岩便是阿富汗玉，两者鉴定特征相似，矿物成分都是方解石。只是阿富汗玉有时看起来更细腻，层状结构更明显，常雕成玉白菜。
类似于阿富汗玉这样的石料，在我国收藏市场基本上属于各种大理石的通称。一般来说，和田白玉是云絮状纹理，而阿富汗玉还有汉白玉都是一种大理石，就是方解石，里面可以看到晶状闪点，大的摆件还能看见一层一层的结构，好的阿富汗玉冒充和田玉，有相当的人上当，记住，小件看有没有晶状闪点，大的看内部有没有片状结构，在光下转动摆件，只要是石英岩的东西，一定能看到。
由于阿富汗白玉玉质非常细腻均匀，光泽油润，肉眼看不到玉花，经常用来冒充上等白玉或羊脂玉，辨别的方法很简单，只要用手指甲使劲刮一下，如果能刮下一点白色的皮，就不是白玉。
总的来说，阿富汗玉在坊间主要用来作为保健用品、装饰用品以及骨灰盒，严格来说是石头而非玉，之所以称为玉，主要是为了吸引更多人的购买，其价值相当低廉。阿富汗玉做成的摆件首饰，以及配件，给人的感觉是以水灵透明为主，轻轻敲击声音也较为清脆，但是只要和真玉相互摩擦马上就会留下白色的痕迹，所以应该说是不难辨别的，在市场上也经常有人用阿富汗玉制作的冒充和田玉，购买者只要小心测试一下它的硬度，便不会上当了，阿富汗玉制作的作品，大到香炉、摆件，小到手镯、挂件，而很多人都是当和田玉收购的。